أنت هنا: الرئيسية حلق اللحية سید علي الحسیني السیستاني
 
 

شبكة النجف الأشرف

: حلق اللحية

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
1
السؤال :

ما هو حدود طول شعر اللحیة وما هو حدودها علی الوجه فهل یعد الشعرالموجود علی العارضین من اللحیة وهل یعد الشعر الموجود علی الوجنتین من شعر اللحیة ؟

الجواب :

المعتبران یبقي من الشعر بمقدار یصدق ان له لحیة ولا یكفي الابقاء علی الذقن علی الاحوط ولامانع من حلق ماعلی الوجنتین .

2
السؤال :

ماهو المناط في جواز حلق اللحية ؟

الجواب :

المناط في جواز حلق اللحية ترتب ضرر او حرج معتد به على تركه او وقوع تزاحم بينه وبين مراعات حكم الزامي اخر والا لم يجز ذلك على الاحوط وجوباً .

3
السؤال :

هل یجوز تحدید اللحیة بالملقط او بالخیط؟

الجواب :

يجوز .

4
السؤال :

ماهو الحكم الشرعي في نظر سماحة السيد (دام ظله) بحلاقة اللحية سواء مع وجود موجب خاص لحلقها - من عمل او وظيفة او ما شاكل ذلك - او عدم وجود الموجب له ؟

الجواب :

المناط في جواز حلق اللحية ترتب ضرّر او حرج معتد به على تركه او وقوع تزاحم بينه وبين مراعاة حكم الزامي اخر والا لم يجز ذلك على الاحوط .

5
السؤال :

هل یجوز حلق اللحیة خلال ایام العمل علماً بان ذلك شرط للعمل في معظم الشركات؟

الجواب :

لایجوز علی الاحوط الا اذا كنت تقع في حرج بدونه.

6
السؤال :

هل يتوجب إطلاق اللحية ؟

الجواب :

الأحوط وجوباً إبقاء اللحية بمقدار يصدق أنه ملتح كما أن الأحوط وجوباً عدم كفاية السكسوكة .

7
السؤال :

ما حكم السكسوكة ؟

الجواب :

الأحوط وجوباً الإبقاء على اللحية في العارضين أيضاً .

8
السؤال :

ما حكم حلق شعر الصدر و الجسم للرجل ؟

الجواب :

لامانع منه سوى اللحية على الاحوط فيها .

9
السؤال :

هل يجوز حلق شعر العانة بالآلة الكهربائية ؟

الجواب :

يجوز .

10
السؤال :

هل يجوز اعفاء اللحية كاملة؟

الجواب :

الظاهر أن مرادك من الاعفاء هو الحلق وهو غير جائز على الاحوط ولكن الاعفاء بمعنى الترك لتطول اللحية فيكره اذا كان اطول من القبضة .

11
السؤال :

توجد وظائف تبع الدولة يطلب من الفرد ان يزيل لحيته بالموس هل يجوز العمل في الوظيفة ؟

الجواب :

لا يجوز الحلق علی الاحوط الاّمع الضرورة كالحرج الشديد.

12
السؤال :

ما هوالحد الادنی الذي يصدق معه القول انك ملتحي ؟

الجواب :

مع العارضين ـ علی الاحوط وجوباً ـ .

13
السؤال :

ما هي اللحية ؟

الجواب :

ما ينبت علی الذقن وعلی الخدين.

14
السؤال :

الوالد يملك صالون للحلاقة الرجالية ومن الخدمات التي تقدم حلاقة الذقن فهل هناك مشكلة في ذلك؟

الجواب :

لا يجوز على الأحوط.

15
السؤال :

إذا كانت اللحية غير مكتملة وضعيفة النمو فهل يجوز حلقها مؤقتاً حتی تشتدّ وتنتظم خصوصاً إذا كان هناك حرج في المجتمع؟

الجواب :

إذا عدّت لحية عرفاً فلا يجوز حلقها علی الأحوط.

16
السؤال :

هل يجوز الإبقاء علی جزء من اللحية وحلق العارضين مثلاً؟

الجواب :

لا يجوز علی الأحوط وجوبا.

17
السؤال :

هل يحرم حلق العارضين وإطلاق شعر الذقن؟

الجواب :

حلق اللحية المحرم على الأحوط ، يشمل حلق الشعر النابت على اللحيين ، وأما النابت على الوجنتين فلا بأس بإزالته.

18
السؤال :

هل یجوز اخذ الشعر الزائد في الوجه بواسطة الخیط او الملقط هل هو حرام او فیه كراهة؟

الجواب :

یجوز ازالة الشعر النابت علی الخدین باي وسیلة نعم لایجوز للرجال ـ علی الاحوط ـ ازالة الشعر النابت علی اللحیین والذقن الاّ مع عذر شرعي.

19
السؤال :

بماذا یعبّر عن حالق اللحیة؟ وهل تجوز غیبته؟ وما هي عقوبته؟

الجواب :

حرمة حلق اللحیة مبنیة عندنا علی الاحتیاط فاذا احرز عدم معذوریة حالق اللحیة علی تقدیر حرمة الفعل فهو غیر عادل وتجوز غیبته في ذلك من حیث تجاهره به، واما العقوبة فهي منوط بثبوت الحرمة واقعاً.

20
السؤال :

حالة شائعة بين الحلاليق بأن يزينون اللحية ويدفعون صدقة عن ذلك الفعل ؟

الجواب :

إذا كان للشخص عذر شرعي في حلاقته لحيته فيجوز الحلق وأخذ الأجرة عليه وإلاّ فلا يجوز على الأحوط.

21
السؤال :

ما هو الدلیل الروائي في حرمة حلق اللحیة ؟

الجواب :

استُدلّ لحرمة حلق اللحية بعدّة روايات منها :-

۱- ما روي عن رسول الله (ص) ( حُفّوا الشوارب وأعفوا اللحى ) ومضمون هذا الحديث ورد في مصادر الحديث عند الإمامية والجمهور ( معاني الأخبار ، من لا يحضره الفقيه ، صحيح البخاري ، صحيح مسلم ) .

۲- ما ورد في كتاب الجعفريات (الأشعثيات) :- ( حلقُ اللحية من المثلة ومَن مثّل فعليه لعنة الله ) إلى غير ذلك من الروايات ويدعم هذه الروايات :-

أ – إجماع المذاهب الإسلامية المشهورة على حرمة حلق اللحية .

ب – سيرة المتشرّعة من أول الإسلام إلى هذا الزمان على الانكار على من حلق لحيته .

22
السؤال :

سيدنا الأجل نحن أبنائكم نعمل ونمتهن الحلاقة وبعض الشباب أهالي المنطقة التي نعمل بها من الشباب المؤمن يتردد إلينا بصدد حلاقته ويطلب حلاقة لحيته بالشفرة ما يسمى (الموس) او حلاقتها بواسطة الماكنة الكهربائية (نمرة صفر) او بواسطة الخيط فنرجوا من سماحتكم بيان الحكم الشرعي لحلقها ؟

الجواب :

يحرم حلق اللحية وأخذ الأجرة عليه على الأحوط لزوماً إلاّ إذا اكره على الحلق او اضطر إليه لعلاج او نحوه او خاف الضرر على تقدير تركه أو كان تركه حرجياً بالنسبة إليه كما إذا كان يوجب سخرية ومهانة شديدة لا يتحمّلها ففي هذه الموارد لا إشكال في جواز الحلق . ولا عقوبة خاصة لذلك.

23
السؤال :

هل یجوز للرجال اخذ الخیط ( الحفافة) عند الحلاقین للتجمیل؟

الجواب :

یجوز ولا یجوز علی الأحوط حلق اللحیة.

24
السؤال :

ما هوالحد الادنی الذي یصدق معه القول انك ملتحي ؟

الجواب :

مع العارضین ـ علی الاحوط وجوباً ـ

25
السؤال :

توجد وظائف تبع الدولة یطلب من الفرد ان یزیل لحیته بلموس هل یجوز العمل في الوظیفة ؟

الجواب :

لا یجوز الحلق علی الاحوط الا مع الضرورة كالحرج الشدید.

26
السؤال :

يرجى توضيح المسموح به من حلق العارضان ؟

الجواب :

حلق اللحية المحرم على الأحوط يشمل حلق الشعر النابت على اللحيين ، واما النابت على الوجنتين فلا بأس بازالته .

عدد أسطر اللائحة: