شبكة النجف الأشرف

نعم يجب تخميسه عند رأس السنة ان لم يصرف في المؤونة.

المصالحة هي ان تتصالح مع المرجع اووكيله في تحديد كمية المبلغ الذي يجب فيه الخمس فيما اذا لم يكن مقداره معلوما فحينئذ يتعين مقدار الخمس وتجري المصالحة عليه لتبرء ذمتك امام الله سبحانه وتعالى.

يعتبر اول يوم عملك رأس سنتك ويجب الخمس في ما يبقى لديك من مال على رأس سنتك سواء كان نقداً او مواد استهلاكية اواثاث وملابس ونحوها مما حصلت عليه او اشتريته اثناء سنتك ولم يستخدم في المؤونة طول السنة. وبالنسبة لما سبق من السنين تجب محاسبة ما كان يبقى على رأس كل سنة فان لم يتبين المقدار فالواجب تخميس المقدار المتيقن وهو الاقل وبالنسبة للمقدار المشكوك تصالح فيه مع المأذون من قبل المرجع بنسبة الاحتمال على الاحوط وجوباً فان كان احتمال تعلق الخمس بمبلغ ٥٠% خمّست نصفه .

۱ـ اخراج خمس الأرباح التي لم تصرف في مؤونة السنة.

۲ـ على كل شخص.

۳ـ عند رأس السنة الخمسية.

٤ـ سهم السادة للسادة الفقراء وسهم الأمام للمرجع او لوكيل المرجع.

٥ـ لا يجوز الاٌ اذا كان عليه مصارف لا تجب على الولد كالديون مثلا.

لايجب في المهر واما الهدايا فان لم تصرفها في المؤونة وجب الخمس فیها .

يجب تخميسها بقيمتها الفعلية.

يجب الخمس فيما يبقى لديك من مال على رأس السنة التي تبدأ من اول يوم العمل .

نعم يخمس.

يجب الخمس في كل ما لم يصرف في المؤونة .

نعم يجب فيها الخمس.

لايجب اذا استخدامها.

اذا كانت مواتاً فلا تملكها إلاّ بالاحياء نعم يجب الخمس في الثمن الذي دفعته ان كان من ارباح السنة الا اذا كانت القطعة المذكورة لبناء بيت يسكنه ولعائلتك ولايتيسّر عليك توفير البيت إلاّ بالتدريج بحيث لولم تشتر الارض في سنة والبناء في سنة اخرى تعدّ مقصراً في حق عائلتك ومتهاوناً لمستقبلهم مما ينافي ذلك شانك فلا يجب الخمس في الثمن فانت ضامن للخمس.

إذا كان المتعارف لمثله بحسب العرف الذي يعيش فيه تحصيل الدار تدريجاً بحيث أنه لولم يفعل ذلك لعدّ مقصراً في حق عائلته ومتهاوناً بمستقبلهم مما ينافي ذلك شأنه عدّ ما اشتراه من مؤونته في تلك السنة.

نعم ان لم يصرف في المؤونة خلال السنة .

لا يجوز اعطاؤها من سهم السادة ان لم تكن هاشمیة وفقيرة واما سهم الامام فيحتاج الی إذن خاص من المرجع ومصرفه ضرورات المؤمنين المتدينين.

يجب عليها الخمس , نعم ان كانت الارض ارثا او مهرا فلا خمس فيها.

يجب الخمس فيها عند حلول السنة الخمسية بقيمتها الفعلية نعم اذا كان مما يتعارف اعداده قبل سنة الحاجة الفعلية بحيث كان تركه منافياً لشأنه ولولعجزه عن تحصيله له في اوانه فلا يجب الخمس فيه.

لابد من الاستيذان من المرجع.

يجب تخميس القطعة ان اشتريت بمال لم يمر عليه السنة الخمسية والا يكفي تخميس مبلغ الشراء.

لا يجب اذا اشتريتها بارباح السنة واستخدمتها في نفس السنة اما اذا كان من ارباح السنة السابقة فالخمس واجب في الثمن.

نعم يجب في الاقساط الزائدة على الفائدة ولكن اذا كان تملك بيت السكن حسب عرف البلد يعد من شؤونك بحيث لولم تتملك اعتبرك العرف مقصراً في حق العائلة لم يجب اذا كان التاجير لدفع الديون المتعلقة بشرائه.

اذا كان له قيمة يشترى بها وجب الخمس فيه بتلك القيمة.

اذا قرأت منه شيئاً في سنة شرائه فلا يجب الخمس .

يجب ولا يجوز دفعه لغير وكيله.

صدر اذن عام من سماحة السيد للمؤمنين في العراق بجواز صرف الحق الشرعي المتعلق باموال المكلف نفسه في موارده المقررة شرعاً مباشرة من دون توسيط فيجوز لك صرف سهم الامام (عليه السلام) المتعلق باموالك في ضرورات المؤمنين وحوائجهم الملحة كالعملية الجراحية الضرورية ونحوها.

يجب عند حلول السنة الخمسية التي تبدأ بيوم الشروع بالعمل تخميس كل ربح أوفائدة حصلت عليهما ولم تصرفهما في مؤونة السنة.

الخمس في ۱٠ آلاف فقط.

اذا لم تصرف في مؤونة السنة فيجب الخمس.

اذا سكنتم فيه سنة الشراء وقد تم شراؤه بالسلفة او بارباح السنة فلا يجب الخمس فيه.

لا يجوز ويجب الخمس وان كان يقع في حرج من اداءه نقداً امكنه المداورة مع الحاكم الشرعي لنقله الى الذمة ثم يعود يسدده بالتدريج شيئاً فشيئاً.