شبكة النجف الأشرف

لا يجوز لها ذلك.

ليس لها أن تخلع حجابها واِن انجر امرها الى الطلاق

نعم هي واجبة .

اذا كان صوتها بما يشتمل عليه من الترقيق والتحسين مهيجا عادة للسامع فاللازم التجنب عن ذلك مع احراز سماع الاجنبي لصوتها وإلا فلا بأس به.

يجب على المرأة ان تستر شعرها وما عدا الوجه والكفين من بدنها عن غير الزوج والمحارم من البالغين مطلقاً ، بل الأحوط لزوماً ان تتستر عن غير البالغ أيضاً إذا كان مميزاً وأمكن ان يترتب على نظره اليها ثوران الشهوة فيه ، واما الوجه والكفان فيجوز لها ابداؤها إلاّ مع خوف الوقوع في الحرام أو كونه بداعي ايقاع الرجل في النظر المحرم فيحرم الابداء حينئذٍ حتى بالنسبة الى المحارم. هذا في غير المرأة المسنة التي لا ترجوا النكاح واما هي فيجوز لها ابداء شعرها وذراعها ونحوهما مما لا يستره الخمار والجلباب عادة ـ من دون ان تتبرج بزينة.

یجوز اذا تمكنت من حفظ حجابها كاملا ومع ذلك فالافضل تركه .

العبارة واضحة والمعنى انه لايجوز للمراة ان تبدي وجهها بقصد ان ينظر اليها الرجال نظرة محرمة كما لايجوز لها ذلك اذا خافت الوقوع في الحرام وكذلك اذا كان ابداء الوجه في موضع مستهجنا عرفا بحيث يوجب هتكها.

لايجوز لاحد منعهن من ذلك ولا يجوز لهن اطاعة احد في ذلك.

الشعرالصناعي يعّد -عادةً – من الزينة التي يجب على المرأة سترها عن الرجل الاجنبي ، وعلى ذلك فلا يتحقق باستخدامه السترالواجب . ولواضطرت المرأة الى كشف شعرها الاصلي او استخدام الشعرالصناعي فالاحوط لزوماً اختيار التالي مع رعاية كونه أبعد عن الزينة مهما أمكن .

زوجة الاخ ليست من المحارم فلا بد من ملاحظة كل الاحكام.

الواجب على المراة ان تستر كل جسمها عن الاجنبي الا الوجه والكفين من دون تزين ويجب ان لا يعد اللباس من الزينة وان لا يبرز مفاتن المراة.

يجوز اذا كان محتشما لا تبرز معه مفاتن المراة ولا تعد من الزينة.

لا یجوز لهن القاء الحجاب امامه الا اذا لم یكن ممیزاً.

لايجوز مخالفة الاب اذا كانت موجبة لتاذيه الناشيء من شفقته عليك.

لايجب إلا إذا كان الابداء بداعي إيقاع الرجل في النظر المحرم أو كان مع خوف الوقوع في الحرام جراء ذلك.

يجب ولايجوز لها إظهار بشرة الرجل.

لا یجوز لها ان تطیع زوجها في ذلك فان اطاعت فالذنب علیها.

یجب ستر ما عدا الكفین الی المعصم.

لا يجوز لبسها امام الرجال الأجانب .

یجب ان تتحجب فاخو الزوج كغیره من الرجال الاجانب.

ليس لها أن تخلع حجابها وإن انجّر أمرها إلى الطلاق .

الوجه لا يشمل الأذنين ، فيجب سترهما ، وأما المقدار الذي يرى من الذقن وما تحته عند الإختمار على الوجه المتعارف ، فيلحقه حكم الوجه.

لا يجب ، نعم إذا كان لبسه مثيراً للإستهجان والاستقباح عند عامة الناس في البلد ، يكون من لباس الشهرة في ذلك البلد ، فلا يجوز لبسه فيه.

یلزمه امرها بالمعروف ونهیها عن المنكر وفق المراتب المذكورة في الرسالة العملیة وان لم تستجب فلا شيء علیه بشانها ولكن لابد ان یتخذ الاجراء المناسب لئلا یؤثر سلوكها المنحرف في تربیة اولاده.

لا يجوز .

المهم أن تكون ساترة لبدنها ( عدا الوجه والكفين ) غير مجسمة لمفاتن بدنها ولا مثيرة .

إذا كان مع رعاية جميع الحدود الشرعية ومنها الأمن على نفسها من الوقوع في الحرام حتى مثل المزاح والمفاكهة مع الأجنبي فلا مانع وإلاّ فلا يجوز .

لابدّ من حصول الستر على الوجه المطلوب شرعاً وإلاّ فلا يجزي .

لا يجب .

إذا لم تعد من ملابس الزينة فلا يضر ذلك.