هل یجوز العدول من صلاة الفریضة الی صلاة النافلة مطلقاً في غیر صلاة الجماعة، مثلاً لو صلی الانسان صلاة الصبح وفي اثناء الصلاة تذكر انه لم یصلّ ركعتین لنافلة صلاة الصبح واراد ان یصلي نافلة الفجر فهل یجوز له اختیاراً العدول من صلاة الفریضة الی صلاة النافلة ام لا؟
لا یجوز العدول من الفریضة الی النافلة الا في المورد المنصوص.
من یصلي راكباً علی دابة او سیارة من المعروف ان قبلته تكون حیث اتجهت به دابته، هل یغیر الالتفات ببدنه او بخصوص وجهه عن قبلته بصحة صلاته؟
في كون قبلته الجهة التي تتجه الیها الدابة او السیارة بحیث تبطل صلاة الجالس علی خلاف تلك الجهة تأمل بل منع ولكن الاحوط مع ذلك عدم الالتفات اختیاراً عن الجهة التي اتجه الیها في ابتداء الصلاة ما لم یكن لتحري القبلة.هذا في النافلة واما في الفریضة فلابدّ من مراعاة الاستقبال علی الوجه المذكور في تعلیقة العروة.
هل يجوز تبديل نافلة العشاء بركعة من قيام بدلاً من الركعتين من جلوس؟
لا يجوز علی الاحوط.
في صلوات النوافل ، هل الافضل ان تصلی من قيام مع ترك قراءة سورة بعد الحمد، ام الافضل ان تصلي من جلوس مع الالتزام بقراءة سورة بعد الحمد؟
لا يبعد ان يكون الاول افضل ولكن النوافل التي تستحب بسور معينة يعتبر في كونها تلك النافلة قراءة السورة الموظفة الّا مع احراز ان تعيينها كان من باب المستحب في المستحب علی وجه تعدد المطلوب.
شخص لا يصلي النوافل ويصلي بدلاً عن ذلك الصلاة الفريضة قضاءاً برجاء المطلوبية لعل ذمته مشغولة بها نتيجة لوضوء غير صحيح او قرائة غير صحيحة او غير ذلك فهل هذا العمل صحيح وممدوح؟
الاحتياط بقضاء ما يحتمل فوته من الفريضة وان كان راجحاً في حد نفسه ولكن الاجدر به ان لا يحرم نفسه من ثواب النوافل المرتبة.
هل یجوز الاتیان بجزء من السورة بعد الحمد في النافلة بنية الاستجاب؟
نعم ، ولكن في النوافل التي تستحب بسور معينة يعتبر في كونها تلك النافلة قراءة السورة بكاملها.
ایهما افضل اداء صلاة النوافل في المسجد ام في البیت؟
أداؤها في المسجد افضل من ادائها في البیت مطلقاً، نعم مراعاة السّر في ادائها ایضاً افضل من الاعلان بها.
ما حكم من دخل في النافلة ثم تذكر وجوب سجود السهو علیه في الفریضة؟
له ان یتم صلاته ثم یاتي به.
هل تعتبر نافلة الفجر من نوافل اللیل التي لا تسقط في السفر ام من النوافل النهاریة التي تسقط فیه؟
لا تسقط النافلة من غیر الرباعیات سواء اكانت من نوافل اللیل ام النهار.
هل الصلاة النافلة المذكورة في الاعمال المستحبة مثل الاربع والثمان والمائة كلها تصلى ركعتين ركعتين أم تصلى بتسلم وتشهد واحد وإذا احدثت بالاصغر خلال الصلاة النافلة فهل يجب علي اعادتها من الأول أم يجوز استئنافها من حيث القطع ؟
النوافل يؤتى بها ركعتين ركعتين ما لم يُنص على خلاف ذلك . ويمكن الاستئناف من حيث القطع إن أحدث بعد التسليم وقبل الدخول في الركعتين الاخريين .
هل يجوز تأخير نافلة الظهر عن الفريضة لدرك صلاة الجماعة أو لجهة أخرى؟ وهل تكون أداءً؟
يجوز التأخير ويكون قضاءً.
النوافل اليومية