شبكة النجف الأشرف

ماء اللحم المذكور حرام ولايجوز تناوله.

بما انه سمك له فلس فيجوز اكله.

لا يحرم مع إحتمال كونه نباتياً.

هي محكومة بالطهارة فيجوز انتزاعها من البيضة وأكل الباقي واذا اختلط بالطعام وصار مستهلكاَ جاز اكله .

الدم والروث والقضيب والفرج ظاهره وباطنه والمشيمة وهي موضع الولد والغدة وهي كل عقدة في الجسم مدورة تشبه البذق والبيضتان وخرزة الدماغ والنخاع والعلبا على الاحوط المرارة والطحال والمثانة وحدقة العين .

لايجوز.

حرام لايجوز أكله.

إذا كان البائع أو المستورد مسلماً واحتمل احرازه التذكية فلا مانع

يجوز أكله.

يجوز وجلده طاهر إن تم ذبحه كالشاة .

لا مانع منه .

لا يجوز أكل المحار.

يجوز إن لم تمسّه ايديهم ببلل ولا يجوز أكل لحومهم .

طاهر ويحلّ اكله.

حلال.

لا تحلّ ذبائحم.

لا يحكم بالنجاسة إلامع العلم أو الاطمئنان بكونه كافر غير كتابي يمس الطعام ولكن لا يؤكل اللحم منه إلامع احراز التذكية ولو لاجل كون صاحب المطعم مسلما ً يحتمل فيه احراز التذكية.

يجوز في غير اللحوم إذا لم تعلم بانهم قد مسّوه برطوبة مسرية .

لا يجوز.

لا مانع منها ما لم يوجب شربها ولو بكميات كبيرة النشوة وهي السكر الخفيف .

لا يحرم إذا لم يبلغ الغليان وإذا غلى يحرم حتى لو كان مختلطاً بماء إلا أنه إذا اختلط به كفى في حليته ذهاب ثلثي المجموع ولا يحلّ إلا مع العلم بذهاب الثلثين .

إذا كان المسؤول عن تشغيل الجهاز مسلماً ويكرر التسمية ما دام الجهاز مشتغلاً بالذبح كفى في التذكية .

يجوز وان كان الاولى التنزه عنه .

إنما يحكم بطهارة الانفحة بمعنى المظروف وهو اللبن المنعقد في بطن الجدي ونحوه قبل ان ياكل وقد يطلق عليه اللباء واما الظرف فنجس والمستعمل في التجبين كخميرة هو الظرف اي الغشاء الداخلي لمعدة العجل .

لا يجب إذا قدّمه مسلم .

يحلّ من السمك ما كان له فلس فقط ولو بالاصل (اي فقد الفلس بسبب عارض كالخدش مثلاً).

وان كان لها فلساً واحداً فقط على جسمها، ويجوز ايضاً اكل الروبيان.

ويشترط في اكل السمك ان يكون قد مات بعد استخراجه من الماء بواسطة عملية الصيد، فلو قفزت السمكة من الماء الى القارب وماتت من دون ان يكون للصياد دخل في ذلك فلا يجوز اكلها حينئذ. ويتبع بيض السمك في حليته السمك في الحكم

لا يجوز.

لا يجوز اكله.

طريقة شرعية شروطها يحلّ معها اكل لحم كل حيوان غیرماكول اللحم اذا كان مما يقبل التذكية ، ويطهر معها لحم وجلد كل حيوان غير ماكول اللحم، وهي علی انواع منها: الاخراج من الماء حياً ، اواصطياده حياً ان مات في الشبكة اوالحظيرة كما في السمك منها بواسطة الذبح وقطع الاوداج الاربعة كما في الغنم والبقر وغيرها .

لا يجوز الاكل علی الاحوط وجوباً.