شبكة النجف الأشرف

 
 
أنت هنا: الرئيسية مرجعية السيد السيستاني أجوبة استفتانات الإحرام في الحج سید علي الحسیني السیستاني
 
 

أجوبة استفتانات

: الإحرام في الحج

الصفحة 2 من 5

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
31
السؤال :

جواز ستر المحرم راسه بوضعه علی الوسادة للنوم هل یشمل الاستلقاء للراحة ؟

الجواب :

يشمل .

32
السؤال :

هل یحرم علی المحرم ستر راسه من الخلف ام تختص الحرمة بما فوق ؟

الجواب :

يحرم ايضا .

33
السؤال :

عند الاغتسال للاحرام اجد في شعري رائحة شامبو هل هذا يؤثر على الحج؟

الجواب :

لا يؤثر.

34
السؤال :

ما حكم لبس السروال الداخلي الرجالي للمرأة عند الاحرام؟

الجواب :

يجوز .

35
السؤال :

ما حكم لبس الخزامة في الحج والخزامة هو نوع من الحلي يلبس في الانف؟

الجواب :

لا يجب اخراجها ان كانت تلبسه قبل الاحرام.

36
السؤال :

عند ما يصاب الاحرام بنجاسة واردت تغيره كثيرا ما سمعت انه لا يجوز ان يلامس الاحرام الوجه عند تغيره هل هذا صحيح؟

الجواب :

لا يضر ذلك.

37
السؤال :

حكم الحذاء الذي به خيوط حالة الاحرام؟

الجواب :

لايضر.

38
السؤال :

لبس عباءة نسائية معطرة قليلا ولا يوجد غيرها ماحكمه للاحرام ؟

الجواب :

لايجوز لبس اللباس المعطر.

39
السؤال :

هل يجوز لأهل مكة المكرمة وسكانها ان يحرموا من بيوتهم للعمرة المفردة أم لابد من الإحرام من التنعيم؟

الجواب :

يحرمون من ادنى الحل.

40
السؤال :

هل يجوز لمن كان في الحرم الإحرام للعمرة المفردة من مسجد التنعيم الحالي الواقع ضمن مكة المستحدثة؟

الجواب :

اذا كان في مكة المكرمة فيمكنه الاحرام من التنعيم.

41
السؤال :

ما حكم وضع الجوال ومحفظة النقود في ثوب الاحرام أو الحزام لثوب الاحرام ؟

الجواب :

لاباس به .

42
السؤال :

هل يجوز للحجاج أن يحرموا من مطار بلدهم ومن ثم يصعدون في الطائرة؟

الجواب :

يجوز بالنذر ويشكل صحة النذر مع العلم بلزوم الاستضلال في النهار.

43
السؤال :

هل استخدام مزيل عرق بدون رائحة اثناء العمرة المفردة جهلا مبطل للاحرام؟

الجواب :

يجوز

44
السؤال :

بعد النية ولبس الاحرام ، هل يمكن اخذ بعض الاشياء الضرورية داخل حزام الحج (هاتف متنقل - محفظة شخصية وان كان به خياط) ؟

الجواب :

يجوز وان كانت من المخيط .

45
السؤال :

بالنسبة للمرأة ما الفرق بين السترالصلاتي للوجه والسترالاحرامي ، وماهي حدودهما الواجبة بالضبط ؟

الجواب :

الظاهرانه يكفي للمحرمة ان تكشف من وجهها بمقدار مايجب غسله في الوضوء واما ما يجوزللمرأة كشفه بمرأى الرجال الاجانب فهو اوسع منه بقليل اي بمقدار ما لايستره الخمار عادة مع ضربه على الجيب.

46
السؤال :

ماحكم الشعر المتساقط اثناء الوضوء او غسل الراس خلال الاحرام؟

الجواب :

لاحكم له.

47
السؤال :

قطرة العين هل يجوز استعماله حال الأحرام ؟

الجواب :

يجوز .

48
السؤال :

هل يجوز تمشيط الشعر بعد عقد الأحرام؟

الجواب :

لايجوز على الاحوط لاحتمال سقوط الشعر.

49
السؤال :

من المكروه لبس الجوراب للمحرم في الطواف وفي الصلاة ولكنه ستر للنساء فما هو الحكم للنساء؟

الجواب :

لايجوز لبسه للرجال فقط.

50
السؤال :

هناك صابون خاص للحجاج فهل يجوز لنا استخدامه؟

الجواب :

يجوز مالم يكن له رائحة طيبة.

51
السؤال :

هل يجوز للنساء لبس كمامة الوجه في حال الاحرام بنية حفظ النفس ومخاطر الروائح والتلوث ؟

الجواب :

لايجوز ان كان يمنع من الروائح الكريهة بل مطلقا على الاحوط

52
السؤال :

هل يجوز للرجال لبس كمامة الوجه في حال الاحرام بنية حفظ النفس ومخاطرالروائح والتلوث ؟

الجواب :

يجوز بشرط عدم منعه من الروائح الكريهة.

53
السؤال :

هل يجوز للمحرم تناول الزنجبيل أختيارا حال الاحرام؟ وعلى فرض حرمته هل يوجب الكفارة؟

الجواب :

لايجوز تناوله ان كان مما يطيب به وكفارته شاة على الاحوط وجوبا.

54
السؤال :

هل يجوز للمحرم وضع جهاز الجوال أو سماعته أو مايسمى بالبلوتوث أو سماعة الهاتف على أذنه للمكالمة أثناء الاحرام للحج أو العمرة؟

الجواب :

الاحوط وجوبا تركه الا في سماعة الاذن التي توضع في داخل الاذن.

55
السؤال :

هل يستفاد جواز لبس المخيط مطلقا حال الاضطرار؟

الجواب :

اذا يتخلص من الاضطرار الا باللبس جاز وعليه الكفارة على الاحوط .

56
السؤال :

هل من الممكن ان اعتمربالملابس العادية ؟

الجواب :

المرأة تحرم في الملابس العادية في الحج والعمرة ولباس الاحرام خاص بالرجل.

57
السؤال :

خلال الاحرام في حج التمتع اقسمت ثلاث مرات نسیانا فما الحكم ؟

الجواب :

لا شئ عليك .

58
السؤال :

في حال القعود اوالقیام ما حكم ان یلتحف المحرم بالبطانیة المخیطة توقیاً من البرد اوغیره؟

الجواب :

يجوز .

59
السؤال :

ماهو حكم من ینزع بقایا اللحم الجاف علی الشفاه سهوا وهو محرم؟

الجواب :

لا شيء علیه.

60
السؤال :

ذكرتم في (ملحق مناسك الحج) ص ۱۳۷ (ان من خرج من مكة واراد الدخول الیها في شهر ذي الحجة وكان داخل الحرم فلیحرم من الجعرانة اوالحدیبیة ونحوهما دون التنعیم لانه یقع في الوقت الحاضر في مكة المكرمة)، فهل یشمل هذا الحكم من كان في مكة واراد الاتیان بالعمرة المفردة بالاحرام من مسجد التنعیم؟

الجواب :

لا یشمله وانما یحكم في الاول لانه خرج من مكة ولا یجوز دخولها الا باحرام فلا یجوز الاحرام من التنعیم لانه یستلزم دخول مكة من دون احرام.

عدد أسطر اللائحة: 
 
 
 
 
 
 
جميع الحقوق محفوظة شبكة النجف الأشرف © 2024.