أجوبة استفتانات

: تكفين الميت

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
1
السؤال :

هل يجب تكفين الشهيد ؟

الجواب :

الشهيد لا يكفّن بل يدفن بثيابه الا إذا كان بدنه عارياً فيجب تكفينه.

2
السؤال :

هل يستحب وضع جريدتين مع الميت ؟

الجواب :

يستحب وضع جريدتين خضراوين مع الميت ، وينبغي ان تكونا من النخل ، فان لم يتيسر فمن السدر ، أو الرمان وان لم يتيسرا فمن الخلاف ( الصفصاف ) ، والأولى في كيفيته جعل احداهما من الجانب الأيمن من عند الترقوة ملصقة بالبدن ، والأخرى من الجانب الأيسر من عند الترقوة بين القميص والازار.

3
السؤال :

ما هو الحل اذا لم يكن للميت تركة بمقدار الكفن ؟

الجواب :

إذا لم يكن للميت تركة بمقدار الكفن لم يدفن عارياً ، بل على المسلمين بذل كفنه على ـ الأحوط وجوباً ـ ويجوز احتسابه من الزكاة.

4
السؤال :

ما هو الواجب في تكفين الميت ؟

الجواب :

يجب تكفين الميت المسلم بقطعات ثلاث: مئزر ، وقميص ، وازار ، ـ والأحوط وجوباً ـ في المئزر ان يكون من السرة إلى الركبة ، والأفضل ان يكون من الصدر إلى القدم ، ـ والأحوط وجوباً ـ في القميص ان يكون من المنكبين إلى النصف من الساقين ، والأفضل ان يكون إلى القدمين. والواجب في الأزار ان يغطي جميع البدن ـ والأحوط وجوباً ـ ان يكون ـ طولاً ـ بحيث يمكن ان يشد طرفاه ، و ـ عرضاً ـ بحيث يقع احد جانبيه على الآخر ، ويعتبر ان يكون الكفن ساتراً لما تحته ، ويكفي حصول الستر بالمجموع وان كان ـ الأحوط استحباباً ـ في كل قطعة ان يكون وحده ساتراً لما تحته ، واذا لم تتيسر القطعات الثلاث اقتصر في تكفين الميت بما يتمكن منها.

5
السؤال :

هل يجوز التكفين بما كتب عليه القرآن الكريم أو بعض الأدعية ؟

الجواب :

يجوز التكفين بما كتب عليه القرآن الكريم أو بعض الأدعية المباركة كالجوشن الكبير أو الصغير ، ولكن يلزم ان يكون ذلك بنحو لا يتنجس موضع الكتابة بالدم ، أو غيره من النجاسات كان يكتب في حاشية الازار من طرف رأس الميت ، ويجوز ان يكتب على قطعة من القماش وتوضع على رأسه أو صدره.

6
السؤال :

بماذا یكفن المیت بعد تحنیطه؟

الجواب :

يكفن الميت بعد تحنيطه بثلاثة أثواب هي:

۱. المئزر: ويجب أن يستر ما بين السرة والركبة على الأحوط وجوباً.
۲. القميص: ويجب أن يستر المسافة الممتدة من المنكبين الى منتصف الساق على الأحوط وجوباً.
۳. الإزار: ويجب أن يغطي جميعٍ الجسد ، والأحوط وجوباً أن يكون بحيث يمكن أن يُشد طرفاه العلوي والسفلي طولاً ، وأن يقع أحد جانبيه على الأخر عرضاً.

7
السؤال :

ما هو المعتبر في الكفن؟

الجواب :

يعتبر في الكفن أُمور:

(۱) الاباحة.
(۲) الطهارة بان لا يكون نجساً ولا متنجساً.
(۳) ان لا يكون من الحرير الخالص ، ولا بأس بما يكون ممزوجاً به بشرط ان يكون حريره أقل من خليطه ـ والأحوط وجوباً ـ ان لا يكون الكفن مُذهَّباً ، ولا من أجزاء ما لا يؤكل لحمه ، ولا من جلد الميتة وان كان طاهراً ، ولا بأس ان يكون مصنوعاً من وبر أو شعر مأكول اللحم ، بل لابأس ان يكون من جلده مع صدق الثوب عليه عرفاً ، وكل هذه الشروط ـ غير الاباحة ـ يختص بحال الاختيار ويسقط في حال الضرورة ، فلو انحصر الكفن في الحرام دفن عارياً ، ولو انحصر في غيره من الانواع التي لا يجوز التكفين بها اختياراً كفن به ، فاذا انحصر في واحد منها تعين ، واذا تعدد ودار الأمر بين تكفينه بالمتنجس وتكفينه بالنجس قدم الأوّل ، وإذا دار الأمر بين النجس أو المتنجس ، وبين الحرير قدم الثاني ، ولو دار الأمر بين أحد الثلاثة وبين غيرها قدم الغير ، ومع دوران الأمر بين التكفين بالمُذهَّب والتكفين بأجزاء مالا يؤكل لحمه تخيّر بينهما ، وان كان الاحتياط بالجمع حسناً.

8
السؤال :

في الكفن لو نقص الازار هل یجوز زیادته بقطعة وهل یجب ان تخاط معه او یكفي مجرد وضع القطعة؟

الجواب :

لابد من الحاقها به بنحو یعد قطعة تغطي تمام البدن.

9
السؤال :

هل یجزي استخدام الكفن المكتوب علیه بعض الادعیة والسور القرآنیة في تكفین المیت؟

الجواب :

بجزي ولكن یجب ان یكون استخدامه بنحو یجعله في مأمن من التلوث بالنجاسة.

10
السؤال :

هل یچب ان یكون الكفن ملاصقاً لبدن المیت حال التكفین بحیث لا یكون هناك حائل بین البدن والكفن مثل النایلون، اي یلف المیت بقطعة من النایلون كالازار تماماً تغطي تمام البدن ثم توضع اجزاء الكفن الثلاثة فوقها، علماً انه لاتوجد ضرورة لذلك؟

الجواب :

لایجب ان یكون الكفن ملاصقاً لبدن المیت في كیس بلاستیكي ونحوه قبل التكفین.

11
السؤال :

هل یجوز جعل السروال بدلاً عن المئزر في كفن المراة مع الابقاء علی القمیص والازار ؟

الجواب :

لا یجوز.

12
السؤال :

هل يجوز جعل الكفن مفتوحاُ من جانبا الوجه لكي يسهل مشاهدة وجه الميت ثم يبقي مفتوحاً الى ما بعد الدفن؟

الجواب :

يمكن كشف الوجه في القبر بمقدار ما يوضع من الخد على الارض.

13
السؤال :

هل يجوز جعل السروال بدلاً عن المئزر في كفن المراة مع الابقاء علی القميص والازار ؟

الجواب :

لایجوز.

14
السؤال :

ميّت غسّل وكفّن وأقيمت الصلاة عليه ، ووضع في قبره، وعند وضعه في القبر أو اثناء التلقين نزف دماً من موضع في جسمه وتنجّس الكفن والجسم. قبل أن ينهال التراب عليه فما هو حكم الكفن والجسم؟

الجواب :

إذا تنجّس الكفن بنجاسة خارجة أو بالخروج من الميّت وجب إزالتها ولو بعد الوضع في القبر بغسل أو بقرض إذا لم يفسد الكفن، واذا لم يكن وجب تبديله مع الامكان.

عدد أسطر اللائحة: