أجوبة استفتانات

: سجود السهو

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
1
السؤال :

هل يجب الوضوء لسجدة السهو ؟

الجواب :

لا يجب الوضوء لسجدتي السهو وان كان ـ احوط استحباباً ـ

2
السؤال :

هل یجب التكبیر بعد النیة في سجود السهو ؟

الجواب :

لایجب التكبیر لسجدتي السهو .

3
السؤال :

اذا بطلت سجدتي السهو هل تبطل الصلاة كاملة ؟

الجواب :

لا تبطل الصلاة حتی لو لم یسجد سجدتي السهو عمداً .

4
السؤال :

ماحكم من تكلم بكلام في اثناء سجدتي السهو؟

الجواب :

لا يضر .

5
السؤال :

هل يجب سجدتي السهو عندما أقول (السلام ) في التشهد الاول دون اكمالها ؟

الجواب :

يجب على الاحوط .

6
السؤال :

هل يجب سجدتي السهو عندما اقول – السلام عليك ايها النبي – دون ان اكملها في التشهد الاول من الركعة الثانية ؟

الجواب :

لا يجب .

7
السؤال :

هل أداء سجدتي السهو يكون مباشرة بعد الصلاة كركعة الأحتياط أي أن يأتي المكلف بأي منافي للصلاة ؟ أم يجوز تأخيرها وأدائها بأي وقت ؟

الجواب :

يجب الاتيان بهما بعد الصلاة مباشرة وبدون منافي .

8
السؤال :

هل تجب سجدة السهو في صلاة النوافل والمستحبات ؟

الجواب :

لا تجب .

9
السؤال :

اذا قمت للركعة الثالثة من الصلاة الثلاثیة او الرباعیة وقرات سورة الحمد سهواً بدلاً من السبحانیات ثم قلت بسم الله الرحمن الرحیم بعد سورة الحمد سهواً ایضاً ثم ركعت واتممت صلاتي وبعدها سجدت سجود السهو فهل صلاتي صحیحة؟

الجواب :

صلاتك صحیحة ولا یحتاج الی سجدة السهو لانك مخیر في الاخیرتین بین الحمد والتسبیح.

10
السؤال :

اثناء الصلاة وقعت في ما یوجب علي سجدتي السهو، وبعد التسلیم وقبل الاتیان بسجدتي السهو ربما تحركت او التفت یمینا او شمالاً، فهل هناك اشكال؟

الجواب :

لا یضر بصحة السجود.

11
السؤال :

شككت يوما في الصلاة واريد ان اسجد سجود السهو؟ ما هي الطريقة الصحيحة؟

الجواب :

سجود السهو سجدتان متواليتان وتجب فيه نية القربة ولا يجب فيه التكبير. والاحوط وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه والاحوط الاولى وضع سائر المساجد ايضا ومراعاة ما يعتبر في الصلاة من شروط والاحوط الاولى ان يقول في سجوده (بسم الله وبالله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته) ويجب فيه التشهد بعد رفع الرأس من السجدة الثانية ثم التسليم. والاحوط لزوما اختيار التشهد المتعارف دون الطويل. ويجب سجود السهو للكلام سهوا وللسلام في غير محله على الاحوط فيهما وللشك بين الاربع والخمس ركعات او ما بحكمه ولنسيان التشهد وكذا يجب فيما اذا علم اجمالا بعد الصلاة انه زاد فيها او نقص مع كون صلاته محكومة بالصحة فانه يسجد على الاحوط. والاحوط الاولى السجود لنسيان السجدة الواحدة وللقيام في موضع الجلوس او الجلوس في موضع القيام سهوا. بل الاولى لكل زيادة او نقيصة.

12
السؤال :

ما هي نية سجدة السهو؟

الجواب :

أن يكون داعيه الی السجود هو سجود السهو.

13
السؤال :

إذا أخطأ المصلّي مثلاً فبدل أن یقول (سبحان ربي العظیم وبحمده) في الركوع قال (سبحان ربي الأعلی وبحمده) (سهواً) ثم صحح الخطأ فهل یجب علیه هنا سجدتي السهو ؟

الجواب :

لا یجب ولا مانع من الاتیان بأي من الذكرین في الركوع والسجود وإنما یستحب الاختصاص .

14
السؤال :

نسيت الاتيان بالتشهد والتسليم بعد سجدة السهو فما حكم الصلاة المتممة بسجدة سهو ناقصة ؟

الجواب :

الصلاة صحيحة وعليك الاتيان بسجدتي السهو مرة أُخرى .

15
السؤال :

لو أخطأت في سجود السهو هل أبني على عدمه ؟

الجواب :

تبني على الصحة .

16
السؤال :

هل يجوز تأخير سجود السهو الى وقت الفرق وهل يجوز جمع السهو في سجدتين؟

الجواب :

يجب المبادرة اليها عند التذكر ولكل سهو يوجب السجود سجود مستقل مع تشهده.

17
السؤال :

ما هو كيفية سجدتي السهو؟

الجواب :

كيفية سجدتي السهو أن ينوي ثم يسجد ـ و لا حاجة الى التكبير قبل السجود وان ـ كان الاحوط استحباباً ـ ثم يرفع رأسه و يجلس ثم يسجد ثم يرفع رأسه ويتشهد تشهد الصلاة، ثم يقول (السلام عليكم) والأولى ان يضيف اليه جملة (ورحمة الله وبركاته) كما ان ـ الاحوط استحباباً ـ ان يقول في كل من السجدتين (بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله و بركاته).

18
السؤال :

ما هي موارد سجود السهو؟

الجواب :

موارد سجود السهوهي :

۱- التكلّم سهواً على الاحوط لزوماً .

۲- التسليم الواجب في غير محلّه على الاحوط لزوماً .

۳- ما إذا نسي التشهّد في الصلاة .

٤- ما إذا علم إجمالاً - بعد الصلاة- أنّه زاد فيها أونقص مع كون صلاته محكومة بالصحة ، فإنه يسجد سجدتي السهوعلى الأحوط لزوماً ، والأحوط الاولى أن يسجد لكلّ زيادة ونقيصة.

٥- الشكّ بين الاربع والخمس أوما بحكمه .

19
السؤال :

ما هي كیفیة سجدتي السهو؟

الجواب :

كيفية سجدتي السهو أن ينوي ثم يسجد ـ ولا حاجة إلى التكبير قبل السجود وان ـ كان احوط استحباباً ـ ثم يرفع رأسه ويجلس ثم يسجد ثم يرفع رأسه ويتشهد تشهد الصلاة ، ثم يقول ( السلام عليكم ) والأولى ان يضيف اليه جملة ( ورحمة الله وبركاته ) كما ان ـ الأحوط استحباباً ـ ان يقول في كل من السجدتين ( بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) .

20
السؤال :

متی تجب سجدتي السهو؟

الجواب :

تجب سجدتان للسهو في موارد ، ولكن لا تتوقف صحة الصلاة على الاتيان بهما ، وهذا الموارد هي:

(۱) ما إذا تكلم في الصلاة سهواً على ـ الأحوط لزوماً ـ.

(۲) ما إذا سلّم في غير موضعه على ـ الأحوط لزوماً ـ كما إذا اعتقد ان ما بيده هي الركعة الرابعة فسلم ثم انكشف انها كانت الثانية ، والمراد بالسلام هو جملة ( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) او جملة ( السلام عليكم ) مع اضافة ( ورحمة الله وبركاته ) او بدونها ، وأمّا جملة ( السلام عليك أيها النبيُّ ورحمة الله وبركاته ) فزيادتها سهواً لا توجب سجدتي السهو.

(۳) ما إذا نسي التشهد في الصلاة.

(٤) ما إذا شك بين الأربع والخمس أو ما بحكمه.

(٥) ما إذا علم اجمالاً ـ بعد الصلاة ـ انه زاد فيها او نقص ، مع كون صلاته محكومة بالصحة فانه يسجد سجدتي السهو على ـ الأحوط لزوماً ـ .

ـ والأحوط الأولى ـ ان يأتي بسجدتي السهو فيما لو نسي سجدة واحدة، وفيما إذا قام في موضع الجلوس أو جلس في موضع القيام سهواً ، بل ـ الأحوط الأولى ـ ان يسجد لكل زيادة ونقيصة.

21
السؤال :

لو نسي المصلي التشهد الاوسط وتذكر بعد الركوع فانه یكمل صلاته وبعد الصلاة یسجد سجدتي السهو والاحوط استحباباً قضاء التشهد، فهل یجوز قضاء التشهد بعد الصلاة مباشرة وقبل سجدتي السهو ام بعد سجدتي السهو لانه لا یجوز الفصل بالمنافي بین سجدتي السهو وبین الصلاة وقضاء التشهد مستحب ولیس واجب؟

الجواب :

یجوز له قضاء التشهد احتیاطاً قبل الاتیان بسجدتي السهو ولا یعد من الفصل بالمنافي.

22
السؤال :

اذا ترك الانسان سهواً او جهلاً (سجدتي السهو) ولم یتذكر الاّ بعد فعل المنافي فهل یجزیه ان یاتي بهما بعد الانتباه؟ ام یجب علیه اعادة الصلاة؟

الجواب :

نعم یجزیه الاتیان بهما عند التذكر ولا تجب علیه اعادة الصلاة علی كل تقدیر.

23
السؤال :

اذا سها الانسان في بعض اجزاء سجدتي السهو، فهل یجب علیه ان یأتي بسجدتي السهو لهذا السهو؟

الجواب :

لا، ولكن اذا سها فزاد سجدة مثلاً وجبت اعادة السجدتین وان نقص تداركها ما لم یتخلل الفصل الطویل والا لزمته الاعادة ایضاً ولو سها فلم یأت بذكر السجود فلا شيء علیه.

24
السؤال :

ما حكم من دخل في النافلة ثم تذكر وجوب سجود السهو علیه في الفریضة؟

الجواب :

له ان یتم صلاته ثم یاتي به.

25
السؤال :

هل صیغة التشهد الواجب في سجدة السهو هي : (اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمداً رسول الله ، اللهم صل علی محمد وآل محمد) ام هناك صیغة اخری؟

الجواب :

الاتیان بالصیغة المتعارفة احوط اي (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صلّ علی محمد وآله محمد).

26
السؤال :

هل یجب الذكر في سجدتي السهو ام لا؟

الجواب :

لا یجب وان كان الاحوط الاتیان به باحدی الصیغ المذكورة في الرسالة.

27
السؤال :

في الصلاة الرباعية – إذا سهى المصلي وقرأ سورة الفاتحة بدل التسبيحات الأخيرة فهل يحتاج إلى سجود السهو ؟ وإذا كان يحتاج ولم يسجد للصلاة الفائتة بهذا الشكل ؟

الجواب :

لا يحتاج إلى ذلك .

28
السؤال :

في الركعتان الأخيرتان، اذا زدت او نقصت في عدد (سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله اكبر) سهواً او عمداً هل يترتب عليّ سجود سهو؟

الجواب :

لامانع.

29
السؤال :

إذا صدر عن المأموم في صلاة الجماعة فعل یستوجب سجدتي السهو كالقیام في غیر محله سهوا. هل یجب علی المأموم الأتیان بسجود السهو في صلاة الجماعة؟

الجواب :

نعم تجب و لكن لا تجب سجود السهو للقيام في غير محله.

عدد أسطر اللائحة: