أنت هنا: الرئيسية مرجعية السيد السيستاني أجوبة استفتانات التقليد سید علي الحسیني السیستاني
 
 

أجوبة استفتانات

: التقليد

الصفحة 4 من 4

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
91
السؤال :

هل يجوز لفتاة في بداية تقليدها تقلد المجتهد المتوفى؟

الجواب :

لا يجوز بل تقلد الاعلم الحي.

92
السؤال :

هل يجوز العدول عن تقليد عالم حي الی عالم اخر؟

الجواب :

اذا كان التقليد بطريق صحيح شرعي فلايجوز العدول الی اخر الا اذا اصبح اعلم من الاول.

93
السؤال :

نحن مقلدون فقيهاً ميتاً وقد استحدثت كمسئلة الجمرات فما هو تكليفنا بالنسبة للرمي؟

الجواب :

يجب الرجوع في المسائل المستحدثة الى المجتهد الاعلم من الاحياء.

94
السؤال :

ماذا نفعل لو اختلف اهل الخبرة في تعيين الفقيه الاعلم؟

الجواب :

يؤخذ برأي الاقوى خبرة بحيث يصرف الريب والشك الى غيره.

95
السؤال :

في حالة تعذر الوصول الى المجتهد الاعلم بسبب تعارض شهادات اصحاب الخبرة فهل يجوز تقليد اي من المجتهدين الذي يتوقع ان تكون له الاعلمية؟

الجواب :

يتخيّر المكلف في مثل ذلك بين امور ثلاثة: الاحتياط والرجوع الى غير الاعلم مع رعاية التسلسل في الاعلمية وتأخير الواقع الى حين التمكن من السؤال.

96
السؤال :

كنت من مقلدي سماحة السيد الخوئي (قدس سره) كيف لي ان اغير تقليدي الى سماحة السيد (حفظه الله)؟

الجواب :

اذا ثبت لك اعلمية الاعلم الحي فيجب العدول تماماً.

97
السؤال :

هل يجوز تغيير المقلّد؟

الجواب :

لا يجوز مع فرض كونه هو الاعلم .

98
السؤال :

هل يجب الاستمرار في التقليد للمرجع السید ابو القاسم الخوئي (ره)؟

الجواب :

يجب البقاء علی تقليده رحمه الله علی من قلّده في حياته مستنداً في ذلك الی ثبوت اعلميته الاً اذا ثبت له شرعاً اعلمية المرجع الحي .

99
السؤال :

هل يرى سماحتكم جواز التبعيض في التقليد؟

الجواب :

نعم يجوز التبعيض بل يجب في خصوص ما إذا كان أحد المجتهدين أعلم في بعض الأبواب والآخر أعلم في البعض الآخر فيقلد كلاً فيما هو أعلم فيه، أما إذا كان أحدهما أعلم في جميع الأبواب فيتعين تقليده في جميع ما يخالف فتواه فتوى غيره ، نعم في المجتهدين المتساويين في العلم مع عدم كون أحدهما أورع في مقام الافتاء من الآخر يجوز للمكلف تطبيق أعماله على فتاوى أي منهما ولو مع التبعيض بشرط أن لا يحصل له علم إجمالي بالتكليف وإلا لزمه الاحتياط في مورده كما إذا أفتى أحدهما بوجوب القصر والآخر بوجوب التمام

عدد أسطر اللائحة: